pactrickzhang 发表于 2004-04-23 23:15:47
标签: 普通讨论
今天是周末，闲来没事，随手翻录音制品。赫然发现很久没听录自电台的ＭＤ了，随手抽出一张：布鲁克纳九。关上门，关上灯，让他老人家带我漫天翱翔。翱翔中隐约记得布老被定义为后期浪漫主义的。在我的印象中，浪漫主义的作品，无论是文学、绘画还是音乐，总是没完没了的对比、冲突，通过抗争，通过和命运或客观环境的不懈斗争肯定自我，宣泄情感，即便成功，即便失败。贝多芬是这样，柴可夫斯基是这样，连马勒也是这样。在布鲁克纳的交响曲中，在布鲁克纳的第九交响曲中，至少在布鲁克纳的第九交响曲的首二乐章中，对比确实有，甚至还有冲突。但不知为何，随着音乐的流淌，冲突没了，甚至对比也淡化了。没有成功，更没有失败，个性的抗争消失的无影无踪。遗留下来的，只是“平和”、“平静”、“宁静”、“宽广”、“宽恕”、“宽容”、“崇高”、“安详”所能形容的心境。一切和命运或客观环境的激烈斗争顷刻间得到了和解、交融。剩下的已完全没有了“个性”的存在，而只有不知来于何处的笼罩一切、主宰一切的音乐天地。我不知道这是不是所谓的“宗教的虔诚”，我只知道这绝对不是我所理解的“浪漫主义”。如果这真的是“宗教的虔诚”，那我绝对相信伟大领袖们的判断：宗教是麻醉人民反抗的毒品。但在这纷绕的世界里，这种麻醉又何尝不是一种解脱和安慰呢。
听完布鲁克纳，不知是因为余音绕梁还是别的什么原因，听莫杂特的钢琴奏鸣曲，居然也有这种“反浪漫”的深刻意境。
话又说回来，现实总是残酷的。虽然听着布老的音乐，我还是得和疯狂的蚊子做激烈而有不懈的斗争。看样子我是不可救药的了。
(修改于 2008-05-05 20:25:38)
评论
RE: “浪漫的”布鲁克纳？
我說兄長呀！‘宗教是麻醉人民反抗的毒品’只是偉大領袖個人的見解而已，非宗教本身之過。相反領袖所以要以不尋常的角度來闡釋宗教，才是值得深思的地方啊！
至於布氏的音樂，在我看來衝突是過程，皈依崇拜神才是目的及音樂的內容和主旨。音樂的用意在布氏及巴哈看來是一致的﹣﹣讚美／敬拜神。莫氏嘛！我倒覺得他的音樂古典成份多於浪漫成份，因此這‘反浪漫’的意境相信並非布氏的餘韻之功。
跟蚊子的斗爭昨晚我亦敗陣下來，避不了。我開始放棄攪對抗了，乖乖的讓牠吸一口，癢一癢便可打發牠走的。
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RE: “浪漫的”布鲁克纳？
那确实是伟大领袖们个人的见解，但因为他们是伟大领袖，其见解或准确地说是指示也就影响深远了。不过那是题外话，非只言片语所能论及，按下不表。
至于布老的音乐，妙就妙在通过皈依解决矛盾这个过程的表述。其实我在欣赏艺术作品时，所表达的内容不是我关注的对象，如何表达才是令我赏心悦耳的。在表达的技巧上布老和巴老、贝老、莫老一样是无出其右的。话又说回来，把布老和巴老比较。布老这种“用意”对我来说是非常明显的。但在巴老的音乐中我个人是感觉不到的。巴老音乐给我的印象只是音乐本身，而感觉不到太多充满在布老或贝老音乐中的各种“意境”。莫老的音乐在我心中也是充满“意境”的。但这中“意境”和布老的有同有异。同在双方的“意境”最终都是忘却一切个性、自我的忘我境界，而莫老的意境“人性化”多一点，表现在更多欢愉、开心的情绪；而布老的则“神性化”多一点，表现在更多壮丽、深远的情绪。
当然，这一切都是纯个人的、笼统的、相对的感观、直觉，而绝没有任何客观的科学的成份。
至于蚊子，我是决不罢休的，因为面对的是它们，而不单单是它。
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