魔术号角 古典音乐新体验!

有时,我们需要多读

funzl 发表于 2004-04-10 16:07:15
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最近恰好能听音乐的仪器都坏了,大四的学分也早已修完,除了找工作之外就是多读书了。以前总是埋怨读书的时间太少了,除了专业书籍之外,音乐方面的书看得太少,自己发觉有时候在听了很多音乐之后,还需要了解音乐背后的许许多多。图书馆的音乐类书籍非常的崭新,也许艺术系的学生都不愿意阅读,我兴奋异常,因为我有一点洁癖,特别是音乐家的传记和回忆录,仿佛就躺在图书馆里等我去借。现在每天回到宿舍就是读书,心灵安静了许多,抛开视听之后竟有如此喜悦之感,强调音乐多听固然重要,可是我发现读书也是同等的重要,因为读书的时候进入的是和视听完全不一样的世界。
学校的图书馆藏书量还是太少了,特别是艺术类的书籍,以后不能在学校借书了怎么办?顺便问下在广州的爱乐者,你们平时都去哪里借音乐类的资料或书籍?

 
(修改于 2008-05-05 20:25:37)

 

评论

RE: 有时,我们需要多读

seta-soujirou 发表于 2004-04-10 19:37:36

嗯,最近自从电脑被征调实验室后,的确是重温了久违的读书的快感。

发现只有在没有电脑和dvd的情况下,才能读书。

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天剑

RE: 有时,我们需要多读

umb365 发表于 2004-04-10 23:19:10

一般是去书店买,图书馆一般没戏,除非一些老书.
一般去购书中心和沙河顶的星之海.

That’s all.

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BachWithMe

RE: 有时,我们需要多读

Prada Boy 发表于 2004-04-11 04:34:19

理论书和欣赏书网上都有PDF下载,原文扫描的
很好噢!~

敬请关注 www.mdown.com/bbs or bbs.mdown.com

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Devil Kittie wears PRADA!~

RE: 有时,我们需要多读

funzl 发表于 2004-04-11 11:15:33

哦,谢谢钢男,MDOWN上面确实介绍很多好书的,不过看电子图书眼睛很难受,而且没有读书的感觉……

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mickey mouse

RE: 有时,我们需要多读

qna 发表于 2004-04-12 11:02:33

其实不是有时候,是需要多读。我们已经很习惯现在这种快餐文化,那种危害已经显示。多读书和多听音乐是一个道理,最后是多思考。“我思故我在”用得太滥,它的意思已经给歪曲了。

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QnA

RE: 有时,我们需要多读

pactrickzhang 发表于 2004-04-13 08:58:42

滥本身就是快餐文化的特征,结果必然是以讹传讹。别说是“思”“在”关系这样的哲学大道理,就是普通的用词也难逃厄运。以前有望洋兴叹一词,现在是望江兴叹,望河兴叹,甚至望山都兴叹。还是出现在“严肃”的读物上。不求甚解是读书少的缘故,反过来又造成读真正的书难,结果是恶性循环,大家都别读吧,看连环漫画不就行了么。这就是为什么那么多正规的出版社都搞什么插图本的原因。这年头还读什么书啊,我操。

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Pat

RE: 有时,我们需要多读

chrisun 发表于 2004-04-13 09:19:33

老兄這樣一說, 我真是無地自"溶". 想晚生少時最愛的正是香港漫畫家(若可稱為’家’者)馬榮成的’中華英雄’及’風雲’. 說實在, 我現在對祖國有點情懷, 或多或少跟早年’中華英雄’內的故事有關, 因當時書內有不少洋鬼侵華的橋段也. 另外, 若有學童說他看’三國演義’漫畫(國內某書畫社出的那套), 我是舉腳讚成的. 因它的內容頗合原著, 且對三國時的器具亦有點兒考究, 當日我亦看得出神. 以香港來說, 尊子的政治漫畫, 王司馬的’狄保士’(社會性)/’牛仔’(親情), ’非人生活’等, 看後時有會心微笑之感.
當然若能從漫畫裏走出來, 混進嚴肅讀物裏, 再從讀物中回過頭來看另類漫書, 我想會有不少得著的. 但希望終究是希望, 從前我是對著書柜’望書興嘆’, 嘆時間不夠, 看書太少. 現在對著後輩是’望孺興嘆’, 嘆他們浪費時間太多同時, 亦嘆自己應要而立了.

(修改:chrisun 2004-04-13 09:20)

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chris

RE: 有时,我们需要多读

pactrickzhang 发表于 2004-04-13 15:35:59

我个人并不反对漫画、连环画、甚至动画的形式。但这些形式成为成年人阅读的主要对象,并形成社会主流,我是举脚反对的。图画和文字的区别是明显的:图画的特征是形象思维,感性认识,往往难以深入;文字的特征则是抽象思维,理性分析,容易引起丰富的想象空间。儿时抽象思维能力未完全开发,先开发形象思维能力并培养读书的习惯,当然有益无害。但成年了,抽象思维能力已充分开发了,仍停留在只有简单形象思维的阶段,问题就严重了。人之所以为人,是基于其思维能力,尤其是其独有的抽象思维能力,而这些能力是基于语言/词语之上的。例如最抽象的思维“哲学”和“数学”,其本质就是对“文”字和“数”字的理解和解释。而这些思维能力必须通过不断的使用才能得到强化。缺少阅读和书写,单凭听和说毫无疑问是远远不够的。如果将思维局限于形象化,后果更是可想而知的。如果成为主流,人类的思辨能力、想象能力最终将退化。试想一下,中国经典文献以博大精深、歧义繁复著称,要是单凭蔡某的漫画来了解其中涵义,那还不要命?目前电脑普及以及电脑应用中简单化和图形化的趋势已经在全球形成影响(因此有人说Bill Gates的影响远绝是首富,而是其思维模式已影响人类的发展)。欧美有识之士早在商量对策。例如我有个同学全家在美国,他的儿子在幼儿园,幼儿教育不单强调老师给小孩子讲故事(西方有“童话”的传统),还要求家长给小孩子讲故事。更要命的是拼命诱骗小孩子自己讲故事给别的小孩子听,当然估计内容是极其幼稚的,不外乎是见到什么,做了什么,据说老师还一个劲追问how和why。无它,目的就是锻炼小孩子的抽象思维能力。
顺便说一声。我有个“远房”朋友是从事美术设计的。偶然机会从他口中听到:以日本为代表的漫画风格,从美术角度讲根本算不上是艺术,因为技法极其单调,而且形成套路,限制发挥,实际上是毫无个性可言的。
再顺便说一声。漫画在日本成年人中十分流行。日本人本身缺乏想象力,社会缺乏创意也是“著名”的。不知其中有否关联。
当然如兄台能进出漫画自如者估计较寡,也殊属不易、可贵。

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Pat

RE: 有时,我们需要多读

BEETHOVEN1770 发表于 2004-04-13 15:58:50

嗯,“以日本为代表的漫画风格,从美术角度讲根本算不上是艺术,因为技法极其单调,而且形成套路,限制发挥,实际上是毫无个性可言的。”恐怕是极为偏颇的。技法简单与否我倒是不清楚,不过,看国内动漫界的水平我只能说虽然日本人笨,不过比他们的中国同行真的是强不知道哪里去了。至于套路,当然会有,不曾套路的东西恐怕也只能说是艺术的萌芽,恐怕贝多芬的音乐也是有套路的。不过“毫无个性”恐怕就是很偏颇的说法了。像鸟山明,车田正美,和月申宏,庵野秀明,高桥留美子,藤子不二雄,宫崎峻等大师的作品,个性都是极其鲜明的。恐怕很少有人会把和月申宏的作品和庵野秀明的作品搞混,虽然相对来说他们的画风都比较唯美。至于“限制发挥”与否,日本动画从70年代到现在,无论是画风,内容,流派的变化发展,我个人认为是欣欣向荣的。差不多每一年都会有几部经典的动画问世。虽然去年普遍认为是动画的低潮,不过,高达seed和12国记仍然是很精粹的作品。

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佳伦

RE: 有时,我们需要多读

BEETHOVEN1770 发表于 2004-04-13 16:09:51

随便说一下我对动画这种艺术形式的看法。我个人认为动画是未来的艺术,甚至是艺术的主要形式。因为它是文学,美术,音乐,戏剧的综合体。
既然从古至今,戏剧能够诞生如此多的经典,我想,电影动画在形式上也应该能够诞生和古代戏剧一样杰出的剧本。这一点,在形式上是没有问题的。
而音乐,我像只有有优秀的作曲家,动画配乐同样能够证明自己是优秀的艺术形式。
而我个人认为动画相对于戏剧与电影最大的优势则在于它的美术性。这方面动画是最自由的,很都在剧院或者电影摄影棚很难实现的画面,用动画都很已很自然而美妙的表现出来。这方面,很少有技术上的困难,唯一的问题是人的想象力。从这个角度说,动画是更适合艺术家创作的载体。

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佳伦

RE: 有时,我们需要多读

Brendel 发表于 2004-04-13 16:10:35

足球小将 圣斗士

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Brendel

RE: 有时,我们需要多读

chrisun 发表于 2004-04-13 18:05:38

漫畫這種讀物, 在先不論其美術的前題下(即其表像), 以我看來亦有高低層次之分. 高者, 香港有尊子/王司馬, 國內有豐子愷, 日本有手塚治蟲. 他們均有一個共通點, 就是漫畫只是他們表達其想法的一種工具, 漫畫是他們對社會/政治/民生的一種表述方式. 手塚有一篇給我印象較深的漫畫, 其故事是講述應否替一名因逃走而中槍垂危的死囚進行手術, 以使他可以在法庭上受審, 接受這死刑的判決. 囚犯被救了, 但他卻要面對第二次的死亡. 故事簡單, 但卻不乏可思考的地方. 至於低層次者, 正如兄長所說是即食文化的產品, 科幻/愛情/神鬼/體育/所謂的探案等. 說實在的, 現在我興趣不大, 但這些均是跟我同輩的一種集體回憶, 間或一看亦無妨. 因此在我看來成年人看漫畫問題在於多少及類別而已. 若一成年人看較有深度的漫畫, 而不看流行的’八卦’雜誌, 亦未嘗不是好事. 至於蔡志忠的漫畫, 以現今的世代看來, 能讀懂的/有興趣的又有多少? 若看者能從中得到一點味兒或有興趣看原著(雖然機會不大), 亦算是為國學作了一把力. 不過中國哲學淪落至以此方式傳播還有些可悲! 到底我們要肯定的是漫畫不可取代文字.
至於阿Bill的Window對世界的影響, 我想其成因應內括社會的發展/分工/時間及商業語言(指Word/Excel)的劃一等, 總之用者亦要負上這思想轉向單向/表面化責任.
這裏再次証實了每讀Pat兄的帖子總有一種痛快的感覺(即快感也)!

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chris

RE: 有时,我们需要多读

pactrickzhang 发表于 2004-04-14 10:20:19

在我看来,思想表达有形式和内容之分。就漫画而言,形式(也就是兄台所说的表象)是这种绘画形式,内容则是绘者想要表达的思想。我的那位朋友不将漫画列为一种(或许是传统意义上的)艺术形式,我个人多少有点认同,虽然漫画本身还是有其技法且其技法本身也有高下之分。而兄台的高低层次之分,个人认为在于所表达的内容,这是谁也不可否认的。例如国内前辈华君武的一些政治漫画就极具思想高度。就我看来,漫画,尤其是日本风格的漫画系列吸引人,与其说是形式手段的高超,还不如说是其表达的内容符合人们的心理需要。在内容和形式上,个人认为这类型的漫画实际上是偏重于内容的,虽然以漫画这种形式成为一种趋势为大众所了于接受。这也是为什么单独一幅的漫画是引不起注意而非要有系列的故事来支撑的缘故。而绘画艺术,常常是技法等表现手段(即形式)重于所表达的内容。所以你可以看到一幅让人激赏不已的绘画杰作的内容常常是没什么深刻的意思的(古典画派和印象画派尤其如此)。我理解的说漫画技法简单(至少目前不大可能形成高度理论化的专业学术研究),不是绘画艺术的原因在此。但这并不能否定漫画本身,正如我从不认为杂文是文学艺术中的一种并不意味着杂文没有技巧或价值。其实漫画作为大众比较喜爱的阅读形式,是谁也不能否定的。问题在于只阅读漫画,或漫画阅读的习惯影响到对文字的阅读,而这种影响成为大众的趋势,问题就严重了。这就是我说形象思维和抽象思维的问题。
说到MS。我觉得那是典型的快餐文化特征。你看:规模上,和遍地开花的M记相似,MS遍及世界每一个角落;标准化上,和全球划一品种和口味的M记相似,全球的MS都是同样的配制和界面功能;使用上,和追求快速简单的M记相似,全球的MS都是强调简单快速,只强调知其然就足够了,知其所以然是绝对不需要的。昨天还和一个业余帮人家装机的朋友谈起,他认为相对其它MS的竞争产品而言,虽然MS占用大量的硬件资源,但使得操作非常简单,很“人性化”。对于这种“人性化”个人是有保留的。毫无疑问,人都是追求不断的简化以提高效率。但到了一味追求简单而不求甚解的地步,说不定并非真正的“人性”,当被MS和M记培养出来已经不懂得欣赏美食、提笔忘字(这方面我是典型)而只追求表面的简单的时候,可是真的“没人性”了。

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Pat

RE: 有时,我们需要多读

Mars 发表于 2004-04-12 17:55:58

那么“我思故我在”原本的意思是什么?

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战神传说

RE: 有时,我们需要多读

chai_xiong 发表于 2004-04-12 19:18:30

十分赞成!!!听得多而读得少,对于音乐就只会说一些看似漂亮空话了!!

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有无为

RE: 有时,我们需要多读

mathias 发表于 2004-04-12 20:01:10

读书而不求甚解,为了兴趣而读,读后也用不着去反思什么大道理

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Polinesso

RE: 有时,我们需要多读

wugang 发表于 2004-04-13 09:12:19

读的多了,大道理自然就有了。

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Tom

RE: 有时,我们需要多读

Brendel 发表于 2004-04-13 15:40:25

中山图书馆的东西非常丰富,特别外文部
音乐书有一整栋

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Brendel
古典音乐

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